Voyages en pays Inca

Après 12h30 de vol, enfin au Pérou.Nous prenons un taxi et direction l'hôtel" Kamana "à proximité de la Plaza Major.

La « Très Noble et Généreuse Ville de Huaraz » et « Capitale de l'Amitié Internationale » se localise dans la partie centrale de la Cordillère des Andes péruvienne (400 km de Lima par route), au centre du département de Ancash, sur la rive droite de la rivière Santa (3052 m) dans la vallée Callejón de Huaylas.

C'est la Cordillera Blanca et la Cordillera Negra (« Cordillère Noire »), chaînes de montagnes imposantes qui forment cette vallée et offrant ainsi des paysages d'une beauté naturelle remarquable et de nombreuses possibilités de sports d'aventure.

Le voyage de nuit par bus "Cruz del sur" sur le trajet Lima-Huaraz ,départ 22h30 de Lima-arrivée à Huaraz à 6h30 du matin, pour 65 soles par personne (environ 20euros) repas compris ,et nous faisons l' économie d'une nuit à l'hôtel (45 dollars).

Querococha est l’un de la plupart des lacs près de 400 a le Callejón de Huaylas. Se trouve à 3,980 mètres au-dessus du niveau de mer et le rivage de la route qui mène vers le complexe archéologique de Chavin. En outre, pour être apprécié par la beauté de ses eaux cristallines et de l’environnement, c’est valorisé comme un lieu pour la pratique de la pêche sportive.

Le 31 mai 1970, un violent tremblement de terre — 7,8 sur l'échelle de Richter — a touché la vallée. Par suite de cette secousse, une grande quantité de matériaux congelés se sont décrochés du Huascarán et sont tombés verticalement vers de petits lacs glaciaires. L'énorme lave torrentielle en résultant est descendue à une vitesse supérieure à 200 km/h, rayant de la carte le village de Yungay. On estime qu'une zone de 1 000 mètres de large par 1 500 mètres de long représentant 10 000 m3 de glace et de roche s'est détachée du Huascarán. Le volume de la lave torrentielle est estimé à 50-100 000 000 m3.

Environ 22 000 personnes sont mortes instantanément quand la coulée arriva à Yungay. Seules 400 personnes survécurent, dont la plupart étaient au cimetière ou dans le stade au moment du tremblement de terre, ces zones étant alors les plus élevées de la ville.

Le gouvernement péruvien a interdit les excavations dans la zone où l’ancienne ville de Yungay est enterrée, la déclarant cimetière national. Il y a d'ailleurs un mémorial pour les personnes ensevelies en ce lieu.

Ce séisme a été si fort qu'il a tué plus de 30 000 personnes dans les environs de l'épicentre. Ce séisme est considéré comme le pire désastre ayant frappé la zone centrale de l'Amérique du Sud.

La petite ville de Yungay a depuis été reconstruite à quelques kilomètres en contrebas, à l'écart d'une possible coulée venue du Huascaran.

Chan Chan (ou Chanchán) est un site archéologique de la région péruvienne de La Libertade, au nord de Trujillo. D'une superficie d'environ 20 km2, Chan Chan fut construit par le royaume de Chimor (de la culture Chimu), une civilisation intermédiaire tardive qui se développa sur les ruines de la civilisation Moche. La cité de terre (en adobe) de Chan Chan fut construite entre 850 et 1470 apr. J.-C., et fut une capitale impériale jusqu'à sa conquête par l'Empire Inca au XVe siècle. La ville comptait environ 30 000 habitants.

La ville est composée de dix citadelles fortifiées, remplies d'eau et de sable, comprenant des salles de cérémonie, des chambres mortuaires, des temples, des réservoirs et des résidences. Chacune de ces citadelles a une configuration rectangulaire avec une entrée sur son côté septentrional, de hautes murailles, et un labyrhinte.

La cité de Chan Chan ne présente pas de plan d'ensemble ni de schéma d'urbanisme. Le tissu urbain se compose de six types d'architecture :

• habitations et ateliers destinés aux classes moyennes, répartis dans la cité
• constructions intermédiaires destinées aux aristocrates qui ne sont pas de sang royal
• 10 ciudadelas, sans doute les palais des rois chimú
• 4 huacas (temples)
• espaces en U appelés audiencias
• logements exigus et contigus, destinés au peuple (barrios)

Les murailles ont été construites en briques d'adobe recouvertes d'un ciment léger dans lequel ont été gravées des décorations. Certaines sont des représentations réalistes d'oiseaux, poissons, et petits mammifères. D'autres sont des représentations plus stylisées des mêmes sujets. Alors que des civilisations plus anciennes aimaient à créer des représentations félines ou anthropomorphiques, le style Chimú a une préférence pour les motifs maritimes. Les gravures de Chan Chan représentent des poissons, des pélicans, et des filets de pêche. Chan Chan, contrairement à d'autres ruines péruviennes, se trouve en effet à proximité de l'océan Pacifique.

Le Huaca del Dragon ,aussi appelé Huaca del Arco Iris est situé dans la ville péruvienne de Trujillo , près de Chan Chan.C'est un grand monument religieux, centre administratif et cérémoniel. Il est construit en adobe, avec des peintures murales décorées de frises en relief représentant des figures humaines et représentant un arc en ciel.En entrant dans la huaca arc-en-ciel, nous pouvons voir une rampe qui mène à un premier niveau qui présente des figures sculptées dans les murs en forme de dragon et sur ces figures un arc-en-ciel est représenté. Une autre rampe, plus petite que la première, nous mène au deuxième niveau. À ce niveau, il y a des fosses où étaient probablement stockés les aliments et les offrandes accordés par les citadins.

La huaca de la Luna est un temple situé au Pérou, près de la ville de Trujillo, ayant la forme d'une pyramide à degrés. Il fut construit par les Moches qui en firent le plus important lieu de culte de leur royaume. Elle est voisine d'une construction similaire, la huaca del sol

La huaca de la Luna tenait lieu de centre de culte pour l'ensemble du royaume Moche. On trouve de nombreuses et superbes fresques mythologiques très colorées sur les murs aussi bien intérieurs qu'extérieurs, avec des motifs représentant Ai-Apaec et d'autres créatures mythologiques. La huaca était le site de nombreuses offrandes aux dieux, de sacrifices d'animaux et même de sacrifices humains, en témoignent les ossements humains retrouvés sur dernier étage de la pyramide. À la mort de hauts dignitaires Moche, des funérailles étaient organisées dans la pyramide et des hommes, femmes et enfants - sans doute des proches, des domestiques - étaient sacrifiés et destinés à être inhumés dans la même tombe. Le temple servait aussi de centre de cérémonies censées assurer les récoltes agricoles et lutter contre les sécheresses.

Túcume est situé dans la vallée de La Leche, proche des villages actuels de Mochumi et de Lambayeque, ce vaste complexe archéologique est également connu sous le nom de El Purgatorio. Il occupe une superficie de 220 ha comprenant 26 structures pyramidales datant sans doute de 600 à 1000 apr. J.-C. Il constitue l’apogée de l’architecture Lambayeque, influencée par les cultures Chimù et Tiahuanaco-Huari. Il devait s'agir d'une cité construite au pied d’une montagne, le Cerro la Raya, et dont le plan circulaire comprend des restes d'habitations, de pyramides consacrées aux cultes, de terrasses et de patios. Le site présente des traces d'occupation allant de la culture initiale de Lambayeque jusqu'à l'occupation inca, comme en témoignent les deux édifices les plus remarquables : la Huaca Larga, aux dimensions colossales (plus de 700 m de long), construite en adobes recouverts d'un enduit peint et le petit Templo de la Piedra Sagrada, fouillé par l'archéologue Alfredo Narvàez, qui livra de nombreuses informations sur les pratiques religieuses de l'époque de Lambayeque. Le site de Túcume aurait été abandonné lorsqu'à la nouvelle de l'approche des armées espagnoles sur le dos d'animaux extraordinaires (ils n'avaient jamais vu de chevaux), la population fut prise de panique. En effet, ces envahisseurs auraient été pris pour des dieux mythologiques. Au cours de l'été 2005, 119 corps furent trouvés drogués et décapités, offerts en sacrifices humains. Devant l'échec de leurs offrandes, le site fut abandonné et purifié.

Le chien nu du Pérou ou Viringo est une race de chien originaire du Pérou sans poil, sauf sur son crâne où ils forment une crête. Cette particularité oblige parfois leurs maîtres à leur étaler de la crème solaire pour les protéger des rayons ultra-violets auxquels ils sont sensibles.

Les Caballitos de Totora sont fabriqués à partir de roseaux qui poussent naturellement dans les endroits humides. Il n’y a pas d’exploitation spécifique de roseaux. Tous les ans, les roseaux sont coupés et sont séchés au soleil pendant trois semaines. Enfin, les tiges de roseaux sont rangées par taille et les embarcations sont construites.

Ses barges allongées font environ 5 mètres de long et 50 centimètres de large. Il y a des petits trous carrés dans la poupe afin d’y déposer les filets et les produits pêchés. Son nom, en référence aux « chevaux », provient de la position adoptée par les pêcheurs, assis avec les jambes suspendues de chaque côté du radeau.

Véritable pièce artisanale, on retrouve ces drôles de surf sur le Lac Titicaca. Dans le nord, les pêcheurs traditionnels l’appellent Basilla et son nom indigène est Tup

Cuzco ou Cusco (du queshua« Qusqu ») est une ville du sud-est du Pérou au milieu de la cordillère des Andes. C'est la capitale de la Province de Cuzco et de la Région de Cuzco.

Cuzco est une ville d'altitude (environ 3 400 m) d'une taille modérée, avec environ 300 000 habitants. Cuzco fut la capitale des Incas et a été longtemps un carrefour sur l'axe économique transandin mais s'est endormie quand l'activité commerciale s'est tournée vers Lima.

Cusco fut la capitale de l'empire Inca (Tawatinsuyu).

La légende veut que la ville ait été fondée au XIe siècle ou au XIIe siècle par Manco Capac et Mama Ocllo après leur « naissance » dans le lac Titicaca. Avant l'arrivée des conquistadors, la ville était partagée en quatre quartiers, occupés par les Incas et des ressortissants des tribus de leur empire. Les principaux monuments dataient de l'Inca Pachacutec (ou Pachacuti).

On peut encore admirer les murs incas originels dans certaines rues de la ville ou même le temple du soleil Qorikancha.

Qenqo Temple était un lieu très Saint pour les Incas. Leurs morts ont été jugés et éventuellement embaumés dans les tunnels sinueux de Qenqo, et le sang des sacrifices étaient offerts aux dieux célestes. Malgré la probable fin macabre du temple, ses tunnels sculptés et les chambres sont un travail remarquable de l’architecture antique et un voyage à Qenqo est sûr de tourner les roues du mystère à l’intérieur de chaque visiteur

Tambomachay (en quechua, tampu mach'ay signifie « lieu de repos ») est un site archéologique situé dans la Vallée sacrée des Incas à environ huit kilomètres de Cuzco au Péou et à deux pas du site archéologique de Puca Pucarà.

Aussi surnommé le « Bain de l’Inca », Tambomachay recèle deux fontaines toujours fonctionnelles et plusieurs niches qui auraient pu servir d’abris aux gardes de l’Inca. Les murs de l’édifice sont constitués de blocs de pierre et constitue une œuvre de Maçonnerie polygonale.

Ollantaytambo est une forteresse inca dont le nom signifie l'auberge d'Ollantay, du nom d'un guerrier. Elle fut le siège de combats acharnés entre Incas et Espagnols,Manco Inca s'y réfugiant pour tenter de fédérer la résistance inca après la chute de Cuzco.

C'est l'un des seuls vestiges de l'architecture urbaine inca avec ses bâtiments, ses rues et ses patios. Dans la partie haute se trouvent les vestiges du temple, tout en porphyre rouge, les plus remarquables étant six blocs assemblés entre eux avec une grande précision par des blocs plus minces.

Sur l'un d'eux on peut voir un signe serpentin en relief qui symbolise la Pachamama, la Terre-Mère.

Le mot moray est lié au champ de maïs, qui s'appelait Aymoray, ou au mois de mai qui s'appelle aussi Aymoray, mais également à la pomme de terre déshydratée qui est la Moraya ou Moray.

Le site de Moray, composé d'une série de terrasses, fut retrouvé en 1932 par l'expédition de Shirppe Johnson. Actuellement un seul amphithéâtre a été restauré, mais Moray en compte également deux autres plus petits et en moins bon état. L'un de ces deux petits jouxte le plus grand et en est, en fait, une partie intégrante d'un ensemble monumental.

Moray était probablement un centre d'investigation agricole des Incas. La disposition des terrasses produit des microclimats permettant de tenir les cercles à une température élevée et limitant les fortes variations de chaleur. Une vingtaine de microclimats différents ont été enregistrés.

Le Qosqo Center de Arte Nativo, est une institution culturelle populaire basée dans la ville de Cusco , au Pérou . C'est la première organisation de Cusco dédiée à la promotion de l'art populaire régional et national . Son but est la collecte et la conservation de la musique et des danses folkloriques du département de Cusco . Il maintient actuellement un endroit situé sur l' Avenida del sol,où il effectue des présentations quotidiennes de musique et de danse . Son répertoire compte plus de 50 danses et maintient également un musée des costumes typiques du département . Elle est considérée par le peuple de Cusco comme la principale institution culturelle de promotion folklorique, la plus importante et la plus respectée et a été reconnue par le gouvernement péruvien comme la "première institution folklorique du Pérou".

MERCADO SAN PEDRO

Sa construction a été réalisée en deux parties, la première a commencé en 1925 et elle a été inaugurée et a commencé à fonctionner comme un marché . Cependant, le marché ne sera achevé qu'en 1950 . La partie la plus ancienne de la structure du marché a été réalisée par l'architecte Gustave Eiffel qui a été contacté par le maire Frisancho . C'était la plus grande zone couverte qui jusqu'alors avait été construite dans la ville de Cusco . L'inauguration a été faite par le maire Manuel Silvestre Frisancho, de sorte que le marché s'appelait à l'origine populairement "Mercado Frisancho".

Machu Picchu Pueblo (anciennement Aguas Calientes) est un village situé au Pérou sur le Rio Urubamba. Il est connu comme le village le plus proche du Machu Picchu.

Machu Picchu Pueblo possède aussi des bains chauds naturels, qui ont donné leur nom à la ville (eaux chaudes en espagnol), rebaptisée depuis pour des raisons touristiques.

Afin de préserver l'intégrité du site, les autorités péruviennes en ont limité l'accès à deux groupes de 200 personnes par jour.

L'accès se fait à flanc de montagne sans garde-fou, les marches d'une largeur de 1 à 2 m sont entourées d'un à pic et du flanc de la montagne. Des personnes sujettes au vertige ou à la peur du vide font régulièrement des malaises sur cette piste.Du sommet, un deuxième chemin mène à la Gran Caverna et à ce qu'on appelle le Temple de la Lune. Ces grottes naturelles, sur la face nord de la montagne, sont inférieures au point de départ de la piste. Le chemin de retour des grottes complète une boucle autour de la montagne où elle rejoint la piste principale.

Au Pérou, l’église Saint-Pierre-Apôtre d’Andahuaylillas est surnommée "la Chapelle sixtine des Andes", et dans un sens la comparaison est pertinente : cette église est l'un des exemples les plus beaux et les plus surprenants de l'art religieux populaire andin.

L'une des curiosités les plus notables de cette église est son baptistère. Sur l'arche qui y mène, on peut observer l'inscription «Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.» en latin, en espagnol, en quechua, en aimara et en puquina, témoignage du fait que cette dernière langue aujourd'hui éteinte était autrefois parlée dans la région.L'église possède aussi les deux orgues les plus anciens connus d'Amérique latine, dont une réplique a été réalisée par Jean-François Dupont à Sarrebourg.

L'église Saint-Pierre-Apôtre d'Andahuaylillas est l'une des étapes de la route de baroque andin qui inclut également l'église de la compagnie de Jésus de Cuzco, l'église Saint-Jean le Baptiste d'Huaro et la chapelle Canincunca d'Urcos

Pucará est situé sur la route principale qui relie Puno et Cuzco, à 60 km au nord de Juliaca, très proche du lac Titicaca, à une altitude de 3 910 mètres. Il s'agit d'une petite ville d'environ 1500 à 2000 habitants qui est connu à travers le Pérou pour le site archéologique de Pukara et pour sa tradition de poterie.

Tradition du "Taureau de Pucará" ("Toritos de Pucará" en espagnol). La tradition consiste à placer un couple de figurines d’argile de taureau sur les toits des maisons avec la véritable conviction que ceux-ci, par leur bravoure, défendront la progéniture, le bétail et apporteront la prospérité au foyer, aux mariages, la fertilité aux ménages et protection au foyer.

Taquile est une île péruvienne sur le lac Titicaca. Située à 45 kilomètres à l’est de la ville de Puno, l'île est vallonée et mesure 5,5 sur 1,6 km dans sa longueur maximale, avec une superficie de 5,72 km2. Taquile compte environ 2 200 habitants. Elle servit de prison durant la colonisation espagnole et au XXe siècle. En 1970, l’île devint la propriété des personnes qui y vivaient jusque là.

La CANTUTA..Fleur nationale du Pérou,sa culture a été développée depuis Cuzco par les Incas qui l'utilisaient dans leurs cérémonies rituelles, comme le huarachicu, l'initiation des jeunes gens. Elle est aussi connue sous le nom de « fleur de l'Inca ». On l'utilisait aussi pour décorer les crânes des défunts, car l'on croyait que la corolle de la fleur conservait l'eau nécessaire pour apaiser la soif pendant le voyage posthume.

Lors des nombreuses festivités que reçoit la ville de Copacabana, sur les rives du lac Titicaca, une des attractions principales est le baptême de véhicules (aussi appelé ch’alla, bénédiction rituelle).A partir de 10h tous les jours, un flot de camions, de bus, de voitures, de camionnettes, se présente face à la cathédrale, et, chargés de rubans, de fleurs, et d’autres décorations, ils attendent qu’on les bénisse avec un peu d’alcool afin que le propriétaire ne souffre d’aucun accident tout au long de la ‘’vie’’ de son véhicule.

La basilique Notre-Dame de Copacabana est un sanctuaire colonial espagnol du XVIᵉ siècle qui abrite l'image de la Vierge de Copacabana. L'ėglise est située dans la ville de Copacabana, en Bolivie, sur les rives du lac Titicaca, près de la région de l'Altiplano. Notre-Dame de Copacabana est la patronne de la Bolivie.

L'Isla del Sol est située à environ un kilomètre de la terre ferme, à savoir la ville bolivienne de Copacabana, d'où partent en général deux bateaux par jour pour rejoindre l'île, à 8h30 et 13h. Quatre bateaux rejoignent Copacabana depuis l'isla del sol a 8h, 10h, 14h et 15h. Il n'y a pas de véhicules à moteur, les routes sont pavées sur l'île. Toutes les marchandises sont transportées à dos de mule et les déplacements se font à pied.

C’est un ancien palais de deux étages dont seul le premier est encore intact. Ce palais accueillait l’Inca Yupanqui lors de ses pèlerinages au rocher sacré de Chinkana. On remarquera surtout ses portes trapézoïdales typiques.

Le marché des Sorcières est un lieu de vente d'objets rituels et de pratique de rites magiques de la culture aymarane, situé dans le centre ville de La Paz, la capitale administrative de la Bolivie.

Le couvent Santa Catalina a été construit en 1579. Sa surface est de 20 462 m². Il hébergeait 450 religieuses en clôture, qui n’avaient aucun contact avec le monde extérieur jusqu’en 1970. Aujourd'hui, il compte environ 40 carmélites.

Le couvent est si vaste qu’il est semblable à une petite ville avec ses rues, ses jardins, ses cloîtres et ses parcs.

Le canyon de Colca, profond de 3 400 m, se situe au nord d'Arequipa au Pérou. Il était autrefois considéré comme le canyon le plus profond du monde. Toutefois, il a été démontré depuis qu'un canyon voisin, le Canyon de Cotahuasi, était encore plus profond (3 535 m). Son point culminant est à 4 350 m d'altitude et on trouve la rivière de colca dans la vallée.

À environ 40 km de Chivay, le premier village de la route qui longe le canyon, on trouve un mirador naturel (appelé Cruz del Condor) d'où l'on peut voir planer des condors profitant des courants ascendants.

Le cimetière a été découvert dans les années 1920, mais n’avait pas été utilisé depuis l’IXe siècle AD. Le cimetière comprend de nombreuses sépultures importantes plus de 700 ans. Le départ de l’inhumation était en environ 200 après JC. Il est important comme source de l’archéologie à la culture de Nazca. Le cimetière a été largement pillé par les huaqueros qui ont laissé l’humain, OS, et poteries dispersés autour de la zone.

DEMONSTRATION SUR L'ORPAILLAGE DANS LA REGION

Huacachina est un village situé dans la région et province d'Ica, au Pérou, près de la cité d'Ica. En 1999, sa population était de 115 habitants. Le village est construit autour d'un petit lac, ce qui en fait la deuxième oasis du continent .

Le pisco est une eau-de-vie de vin produite au Pérou et au Chili. Le pisco est obtenu par distillation du raisin, comme le brandy et le cognac, mais sans prolongation du vieillissement en fûts de bois. Il titre entre 30° et 45° d'alcool. Il est particulièrement apprécié dans l'élaboration du cocktail le Pisco sour.

La huaconada est une danse rituelle péruvienne de l'époque préhispanique originaire du village de Mito (province de conception). Elle est une fusion de plusieurs éléments espagnols et incas afin de créer une vision de la morale et des habitudes. Elle garde une relation entre la tradition, la modernité et la conception de l’interdit.

Le masque est au cœur du festival. Le nez représente le bec d'un condor, il symbolise une partie du monde andin. Selon la communauté, le masque est transmis de génération en génération et devient un patrimoine symbolique.

Les fouets symbolisent la « traversée de tonnerre » qui représente l’autorité sur le Huacon, la cuti cuti (partie dans laquelle ils se transforment à travers des cercles), Inti Palpoy et Anca Palpoy, figures chorégraphiques liées au rituel des coutumes traditionnelles de l'homme andin.

Le Cerro San Cristobal de Lima est une colline s’élevant à 500 mètres au dessus du niveau de la mer. A son sommet, culmine la « Croix des Miracles », une croix de 26 mètres de haut. En haut du Cerro San Cristobal, vous allez pouvoir contemplez une vue panoramique de Lima.