Bali

Nous arrivons à Bali à 8h10 heure locale (+6h avec la France). Nous retrouvons notre voiture et partons vers Ubud. Premier avis, ce n'est pas très propre, c'est très pollué et la circulation compliquée (des scooters partout !!) mais nous sommes sûrs que nous ferons la découverte de paysages et monuments merveilleux.

Nous arrivons à l'hôtel, nous faisons la découverte des rues environnantes en attendant notre chambre. Puis installation, une bonne douche, une petite sieste en attendant l'arrivée de Charles.

Retrouvailles avec Charles qui nous emmène visiter Ubud. Nous commençons par le Palais qui se situe à côté. La situation du palais royal marque le centre d'Ubud, avec l'office de tourisme et le poste de police. Ce très bel ensemble de bâtiments, construit à la fin du XIXe siècle rappelle l'organisation d'une maison traditionnelle balinaise, dans de plus grandes proportions. C'est ici que régnait la famille des monarques d'Ubud, le clan Sukawati, et on dit que le roi aimait à regarder l'activité du marché situé en face (et les femmes qui s'y rendaient) pour jauger la situation économique de son royaume. Certaines parties sont fermées au public parce que des descendants de la famille royale y vivent encore. De nos jours, le roi d’Ubud a surtout un rôle symbolique mais il intervient quand même dans les affaires culturelles et religieuses de la ville. Le palace comprend en son sein le temple privé de la famille royale mais aussi le temple Puri Saren où on y joue souvent des spectacles de danse balinaise.

Le temple "Pura Desa" situé à côté du palais, est le temple majeur, un temple «de ville» dans lequel les Balinais se rendent régulièrement. A la stature somptueuse, il est constellé de statues aux frasques monstrueuses, à la fois angoissantes et éblouissantes par leur raffinement esthétique.

Nous continuons notre chemin et passons dans le temple Pura Taman Saraswati, également connu sous le nom de Palais de l'eau ou surnommé le Temple aux Lotus. Il s"agit d'un temple hindou balinais.

Le temple "Pura Dalem"

Nous partons à pied vers la forêt des singes, nous remarquons beaucoup de sculptures de singes sur le chemin.

La forêt des singes est occupée par des singes à longues queues aux poils gris. Bien qu’ils soient petits, ces primates sont forts et possèdent de grosses incisives pour se défendre. La forêt des singes compte aujourd'hui plus de 600 primates. Les femelles représentent la majorité de la population de singes, l’autre moitié comprenant les mâles adultes et les bébés. Cette population se divise en cinq groupes, chacun possédant son propre territoire et ne se mélangeant que très rarement. La forêt des singes abrite plus de 186 espèces végétales dont certaines sont rares et revêtent une importance spirituelle et religieuse pour les Balinais. C'est un très joli parc bien aménagé.

La forêt des singes accueille trois temples, dans le Sanctuaire Sacré, très fréquentés par les locaux. Le Temple principal Pura Dalem Agung, localisé au sud-ouest. Dans ce temple, les populations locales célèbrent le Dieu Hyang Widhi personnifié par Shiva, « Le Recycleur » ou « Le Transformeur ».

Au nord-ouest, le Temple Beji. Dans ce temple, les populations locales célèbrent le Dieu Hyang Widhi personnifié par la déesse Gangga. Ce temple est un lieu de purification avant d’entamer la cérémonie (piodalan). Le Temple Beji est souvent utilisé pour la purification spirituelle et physique, appelée « melukat ».

Le troisième temple se nomme Temple Prajapati. Ce temple est localisé dans l’aire nord-est et, est adjacent au cimetière. Dans ce temple, les Hindous célèbrent le Dieu Hyang Widhi personnifié par Prajapati. Le cimetière est utilisé temporairement en attente du jour de la crémation de masse qui a lieu tous les 5 ans.

Nous flânons dans les rues d'Ubud en attendant le départ de Charles.

Le soir, nous allons voir le spectacle de de Legong Dance au palais.

Le gamelan est l'ensemble instrumental traditionnel. Il est composé essentiellement de percussions, de xylophones et de tambours.

Les danseurs arrivent

Le legong est la danse traditionnelle, classique balinaise. La grâce et la féminité s'expriment au travers de cette danse de déesse. Les danseuses sont habillées d'or et de soieries. Les mouvements sont régis par des règles très strictes : les mouvements des yeux, des mains, des doigts, les postures sont très précis !

Les mouvements des yeux sont vraiment impressionnants !

Ce spectacle raconte une histoire, celle du roi Lasem qui rencontre une jeune fille perdue dans la forêt. Il la ramène chez lui et, comme elle refuse de succomber, il l'enferme. Son fiancé le prince de Kahuripan menace le roi si sa compagne n'est pas libérée et rien n'y fait et le roi préfère se battre. En route vers la bataille il rencontre un oiseau de mauvais augure qui lui prédit la mort : le roi est tué dans le combat !

Le personnage interprète la danse du Baris : c'est une danse de guerre dans laquelle le danseur dépeint les sentiments d'un jeune guerrier avant la bataille.

Klungkung, également appelée Semarapura, est l’ancienne capitale royale, l’une des plus renommées de l’île.

Nous commençons par le monument commémorant le "Puputan" de 1908, c'est-à-dire, le suicide collectif des forces de la principauté de Klungkung face à la force numérique et la force de tir écrasante des troupes Néerlandaises en quête d'achever la soumission de l'île de Bali. Prenant la forme d'un "linga" énorme dominant tout le centre-ville, le monument d'une hauteur de 30 mètres pour commémorer les guerriers à l'époque de la colonisation hollandaise, se dresse sur un musée aménagé dans le socle. Ce dernier a le mérite d'expliquer les conditions atroces et déshonorantes dans lesquelles les forces Néerlandaises ont mis fin à l'indépendance de la principauté, et d'entretenir la mémoire de ce désastre historique. Une belle salle, avec incrustés dans ses murs, des tableaux représentant le peuple balinais et la naissance de la dynastie royale, ainsi que l'arrivée des hollandais, et leur combat. Au centre, une sculpture de la royauté.

Le musée Semarajaya se trouve à l’extérieur de la cour de Kori Agung et est installé dans l’ancien bâtiment de l’école secondaire hollandaise. De ce fait, l’architecture du musée mélange style architectural hollandais et balinais. Ce petit musée abrite des objets de collection liés aux tribunaux traditionnels balinais.

Le temple Pamedal Agung

De l’époque fastueuse où le royaume de Klungkung attirait les artistes les plus fameux, où sa cours était la plus respectée, ne subsiste du palais royal que le pavillon de justice et le palais flottant. On accède au Kertha Gosa (palais de justice) par un escalier dont les rampes sont sculptées en forme de serpents qui maintiennent l’équilibre du monde. Les parois du toit de chaume sont peintes et rappellent que la justice divine est bien plus implacable que celle des hommes… Ainsi les deux amants cuisent dans une marmite alors que le séducteur a le sexe brûlé par une torche…. Les six rangées de peinture vont de l’enfer pour la plus basse au paradis et extraits du Mahabharata pour les plus hautes et inaccessibles. Les yeux, ventres, dents et autres caractéristiques physiques des personnages permettent d’identifier les personnages comme bons, méchants, hommes, femmes, dieux ou démons. Les peintures étaient réalisées par les artistes du village voisin de Kamasan qui continuent de les restaurer et entretenir.

Le palais flottant ou Taman Gili, est en fait l’ancienne salle de repos des gardiens du roi. Les plafonds du pavillons sont également recouverts de peintures illustrant l’horoscope, le calendrier balinais ou des légendes. En plus des peintures, ce petit pavillon est érigé au milieu d’une grande pièce d’eau agrémentée de nénuphars. L’escalier qui permet d’accéder au pavillon surélevé est gardé par deux démons qui ne sont autre que des Hollandais au grand nez et au chapeaux hauts-de-forme.

Le palais d'eau royal de Tirta gangga signifie : eau du Ganges (en rapport au fleuve sacré des hindous qui protègent toutes les sources sacrées de l'île). Le palais royal de Tirta gangga fut érigé par le dernier roi de la région de Karangasem. Il fut l'architecte de cette œuvre mais aussi aida à la construction des jardins. Nombreux furent les visiteurs du roi à cette époque d'être surpris de le voir les jambes dans la vase à aider ses ouvriers. En 1963, le palais fut en grande partie détruit, le roi et sa famille durent s'en aller quelques temps et à leur retour n'avaient plus les mêmes moyens qu'avant pour pouvoir reconstruire Tirta gangga qui mis une vingtaine d'années pour retrouver son prestige et beauté d'antan. A Tirta gangga, on y trouve de nombreuses statues des caractères de l'histoire du Mahabbarata. Le palais d'eau comporte 2 piscines d'eau naturelle avec quelques poissons, ouvertes au public. De plus vers les piscine,s on trouve une entrée traditionnelle en pierre qui fut la seule partie de Tirta gangga à ne pas avoir été atteint lors de l'éruption du volcan. Tirta gangga possède de nombreuses fontaines et de bassins avec beaucoup de gros poissons oranges et blanc ou noirs : des carpes koï et de fleurs de lotus qui rappellent l'âge d'or des rajas balinais. On peut observer l’élément central qui se dégage tout de suite du décor : une magnifique fontaine à 11 étages. Il y a également ceux qui présentent un aspect un peu plus ludique, comme le bassin sur lequel sont disposées des pierres plates. Il est alors possible de se promener sur le bassin, en enjambant ces pierres.

De retour à Ubud, nous décidons de faire une ballade : le sentier Campuhan Ridge Walk. C'est un endroit qui chemine en crête au milieu des rizières et à proximité de la jungle, une belle balade.

Nous prenons la direction de Besakih et profitons pour passer dans la campagne balinaise.

Quelques photos de marchés

A 1.000 mètres d'altitude, sur le flanc du mont Agung, le Pura Besakih est le plus vaste, le plus ancien et sans aucun doute le plus majestueux de l'île de Bali ! Il abrite 23 temples, qui attirent tout au long de l'année de nombreuses processions venues rendre hommage aux dieux de Brahma (à droite), Shiva (au centre) et Vishnu (à gauche). L'environnement est idyllique. En toile de fond, la montagne, en premier plan, ces tours de bois (aussi appelées meru) qui ponctuent le paysage. Le site s'échelonne, avec des terrasses et des escaliers, pour atteindre des portes et de jolies cours, comme pour s'élever spirituellement et pour se rapprocher du sommet de la montagne, un lieu sacré. Ici, le temple le plus important est le Pura Penataran Agung, épargné par l'éruption du volcan indonésien en 1963. Un miracle aux yeux des locaux. Contrairement à ce que disent de nombreux sites, après avoir payé l'accès et l'entrée, nous n'avons absolument pas été embêtés.

Nous reprenons la route et passons par de petits villages

Nous prenons un scooter pour aller vers Munduk. A l’époque, il n'y avait qu'un seul lac mais le tremblement de terre a divisé ce dernier en 3 lacs qui sont aujourd’hui les lacs : Bratan, Buyan et Tamblingan.

Nous allons découvrir le très beau temple Ulun Danu Beratan particulièrement séduisant. Avec ses grands espaces de verdures bien aménagés et ses temples flottants. Ce temple est un temple hindou situé sur le rivage du lac Bratan dans les montagnes de Bedugul au centre de Bali. Ce temple est dédié à la déesse de l’eau. Construit en 1663, les cérémonies ici sont dédiées à la déesse des rivières Dewi Danu pour garantir l’irrigation de toute la région centre de Bali qui trouve sa source ici. Le lac Bratan est appelé le lac des montagnes sacrées du fait de la grande fertilité de de la région.

La spécialité de la région étant la fraise, nous en profitons donc pour aller voir ça de plus près. Nous allons au Strawberry Stop, une petite plantation qui propose évidemment des produits à base de fraises. Une petite visite rapide par nous mêmes du site, très sympa, et nous nous installons pour une dégustation. Nous goûtons ainsi ce fruit sous différentes formes.

Nous repartons vers Lovina en ne prenant pas la même route.

Nous passons à travers les champs de caféiers où nous pouvons apprécier l'odeur des fleurs.

Le lendemain midi, nous repartons à notre hôtel initial.

Nous louons un scooter pour faire le tour de la presqu'île de Bukit. Attention en prenant l'autoroute, une voie est réservée aux scooters.

Notre première étape : Nusa Dua qui signifie littéralement «Deux îles» bien que ce soit en réalité deux magnifiques presqu'îles du sud de Bali. Cette zone est devenue une station balnéaire haut de gamme dans les années 70 et fait partie des meilleures stations balnéaires du monde. Nusa Dua est un havre de paix pour ceux qui veulent se faire plaisir avec des vacances de classe mondiale. Il offre même d’autres installations de soutien, allant d’une cour de récréation à un hôpital aussi luxueux que les hôtels (beaucoup de complexes 5 étoiles).

En longeant la mer, nous marchons vers l'île de la péninsule (péninsule de Pulau). Peninsula Island se trouve à quelques pas du Courtyard Beach Club. Une énorme pierre sur laquelle figure une liste des pays de l'Organisation mondiale du commerce ayant participé à la cérémonie de plantation d'arbres à Nusa Dua, le 3 octobre 1993. Au milieu de l'île se trouve la statue de Kresna et d'Arjuna, au sommet d'un bâtiment qui ressemble à un bureau. La hauteur de la statue est de 17 m, elle a été installée en 2012. Cet endroit accueille le festival annuel, un festival consacré à la culture, à l'art et à la musique de Bali, qui a débuté depuis 1999. À l'arrière de la statue, c'est le coup d'eau. La formation rocheuse à Water Blow a été formée par des vagues constantes. Parmi les rochers, il y a une petite ouverture, donc quand les vagues viennent frapper les rochers, cela ressemble à une énorme éclaboussure.

Nous continuons notre route pour aller voir le temple d'Uluwatu situé à l'extrême sud de l'île de Bali. Perché en haut d'une falaise à pic, à l'extrême sud de l'île de Bali, le temple d'Uluwatu est seul ici en surplomb de la mer de Java, belvédère magique pour observer le coucher du soleil. Côtoyé par une végétation généreuse, même envahisseuse, le site plaît particulièrement à une colonie de singes chapardeurs... Situé dans le Kabupaten de Badung, près du village de Pecatu, ce temple a été construit au XIème siècle et il n'en reste aujourd'hui que des vestiges qui dorment au soleil, dans ce décor brut. Le temple "Ulu" "watu", littéralement "tête" et "rocher", est important à Bali, c'est l'un des temples directionnels de l'île qui la protège des esprits maléfiques, et il est aussi dédié aux dieux de la mer.

Nous profitons pour assister au spectacle de danse traditionnelle « kechak », la danse des singes, près de la falaise, à côté du temple. Un très beau scénario et de très beaux costumes.

Nous rendons le scooter et préparons nos valises et attendons notre taxi pour rejoindre l'aéroport direction Singapour.